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Reseña Histórica

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Lo que es ahora este municipio fue asiento de importantes núcleos mayas, así lo demuestran los sitios arqueológicos que se encuentran diseminados por todo su territorio; sus principales acrópolis son Hochob, Xtampac o Xlapac y Dzibil Noc Aac, ciudades que sucumbieron cuando la decadencia del llamado Segundo Imperio Maya que inicia en el año 1000 y termina en 1517 a la llegada de los españoles.

Se dice que Hopelchén fue fundado como pueblo de congregación en 1621 y que para 1630 contaba con alrededor de 20,000 indígenas; se dice también que para 1669 eran los bataboob quienes tenían el poder y que repudiaban el control de los blancos. Hopelchén era un pueblo de enlace, tránsito obligado para la población fugitiva del camino real y alrededores en su huída a los montes de la Pimienta y Chichanhá, los misioneros blancos refieren que este era un centro de abasto e intercambio, traían sus mercaderías para vender a cambio de sal, polvora, sogas y herramientas. Se dice también que en 1622, al pasar por este lugar un grupo español que intentaba conquistar a los itzaes, refugiados en la laguna de Petén Itzá, Guatemala, da a conocer las primeras noticias de lo que es hoy la ciudad de Hopelchén.

Como consecuencia de los asentamientos hispánicos, en los principales núcleos indígenas se edifican mansiones y cuarteles de la guardia real y autoridades de la corona. Los siglos XVI y XVII marcan la construcción de los primeros templos católicos, la religión implantada ejercería el control ideológico desde las iglesias construidas.

A finales del siglo XVII y principios del XVIII en su búsqueda de tierras fértiles fueron llegando esporádicamente criollos y euromestizos al pueblo de Iturbide, cuyo primer nombre fue Dzibil-Noh-Aac (tortuga grande escrita) y que estuvo habitado por los xiues, así como indios fugitivos de las Encomiendas, aunque con algunas rencillas esporádicas los mayas de este pueblo aprendieron a convivir con ellos.

En este periodo, familias emigrantes de origen Ticuleño (Yucatán) fundan Bolonchenticul, en las inmediaciones de una laguna de origen pluvial que se encontraba en el actual centro de población. Una lápida de marmol del año de 1682 empotrada en la iglesia del lugar, es la fuente escrita más antigua. La denominación del poblado es eminentemente maya: Bolón (nueve) y Chen (pozo) sin embargo sólo siete existen, ya que los pozos X? Cheen Can (pozo de culebras) y Chen Ich- Pak (pozo dentro de pared), fueron clausurados por inoperantes. Los nombres de los otros siete son los siguientes:

X\'cheen-Ha (pozo de agua salada)
X\'cheen Chac-che (pozo de palo cortado)
X\'cheen-Chan (pozo chico)
Cheen X\'Caba-hol (pozo de boca baja)
Cheen X\'Cana-hol (pozo de hoyo alto)
Cheen pach-Pila (pozo detrás de una pila)
Cheen X\'caba-Noria (pozo de noria baja)

En la etapa de la Independencia, algunas de las ricas heredades fueron abandonadas y muchos de los siervos al ser liberados remontaron a las selvas, otros; la gran mayoría ignorantes de los cambios sociales permanecieron en el submundo de la explotación de las haciendas.

Guerra de Castas

La zona conocida como Punto Put, vértice de la unión de los estados de Yucatán, Campeche y Quintana Roo fue un lugar de trueque de productos agropecuarios y artesanales de los mayas del área. Está ubicado en una región conocida como Mesapich, a 60 kms. aproximadamente de ese lugar; a estos tianguis también asistían los mayas de Iturbide; por lo cual es lógico suponer que en éstos haya hecho eco el grito de guerra de Tepich, surgido el 30 de unio de 1847 y encabezado por Manuel Antonio Ay, de Chichimilá, Cecilio Chí, de Tepich y Jacinto Paat, de Tihosuco.

Mendieta y Núñez señala: \"€œdesde ese año (1847), durante los posteriores cinco, la guerra civil estremeció a la península llenándola de odio y sangre. Aquella, sin embargo, no fue una verdadera revolución, sino una lucha de razas, una retardada guerra de Independencia del maya oprimido contra sus opresores, pero como se trataba de un pueblo inculto, su movimiento careció de ideología, de programa, de organización y por eso fracasó, más no sin combatir denodadamente\"€.

Durante todo 1847 y 1848, Cecilio Chí, Jacinto Paat, Florentino Poot, Francisco Caamal,Anselmo Hau, Bonifacio Novelo, Gregorio Chin, Apolinar Tzeel, Juan Poot, Venancio Pec (pech) y Crescencio Poot, entre otros, tomarían en medio del exterminio de la población euromestiza y criolla, las poblaciones de Quintana Roo, el sur y oriente de Yucatán, así como el oriente de Campeche, es decir la región conocida como Los Chenes.

En este mismo año, los mayas insurrectos, con la complicidad de algunos mestizos atacan sorpresivamente Bolonchenticul, incendiando propiedades de los criollos del lugar y asesinando a algunos vecinos. La población se refugió en la iglesia y se defendió desde las azoteas; esta población fue atacada en dos ocasiones.

El pueblo de Iturbide fue asaltado tres veces por la guerrilla maya, su población sufrió bajas, depredación y muerte. Ningún otro lugar de los chenes sufrió tanto con la guerra de castas. En mayo de 1848 un grupo indio comandado por Juan de Dios May, atacó Hopelchén, en esta acción ambos bandos sufrieron cuantiosas pérdidas humanas.

Antes de la guerra, en el distrito de Hopelchén, había una población de poco más de 25,000 habitantes en su gran mayoría indígenas. La zona se había convertido en un emporio agrícola, pero la guerra lo destruyó. Ante la amenaza constante de los ataques mayas muchos ranchos y fincas azucareras fueron abandonadas. Había 27 ranchos azucareros y 92 haciendas de caña, maíz, ganado y caballos, al final de la guerra sólo quedaba un 60% de estos establecimientos agrícolas.

Después de largos años de lucha y negociaciones, el movimiento maya se diluyó con la firma de tratados convenientes a sus intereses y los conflictos internos de sus líderes, más dispuestos a obtener prebendas que a reivindicar los derechos de sus hermanos de clase.

Nace una nueva entidad

Intereses económicos divergentes conformaron en Campeche y Mérida grupos políticos antagónicos que se adhirieron a las tendencias centralistas y federalistas en diferentes momentos de nuestra historia, el conflicto entre los dos grupos tendría su climax cuando Pedro Baranda, entonces diputado federal, fue nombrado administrador de la aduana marítima. El ayuntamiento, se opuso a este nombramiento y lo rechazó. Despues de este enfrentamiento vendrían las elecciones en 1857, de los diputados liberales por lo que Pablo García y Montilla y Juan J. Herrera renunciaron a la Legislatura y se opusieron a la recién electa gubernatura yucateca por considerarla con irregularidades en el proceso electoral. La renuncia de estos diputados sería el inicio del movimiento de 1857.

La noche del 6 de agosto, un grupo de ciudadanos encabezados por Pedro Baranda y Pablo García ocuparon los baluartes, se impusieron a la guarnición militar y no cedieron hasta acordar los términos de la separación política de Campeche del estado de Yucatán. El 29 de enero de 1858, Hopelchén, Bolonchenticul, Dzibalchén e Iturbide, integrantes del partido de Los Chenes, expresaron su deseo de pertenecer a la nueva entidad.

La intervención francesa daría una tregua en la división territorial; sin embargo, el grupo político campechano manifestó su apoyo a Juárez, fomentando la guerrilla en los montes de Champotón y Palizada; se tienen informes de que el \"€œBatallón de los Chenes\"€ participó en una contienda en la región de Palizada, teniendo como jefe de operaciones al Lic. Pablo García y Montilla, quien fuera el primer gobernador del estado.

En 1915, en la transición a los gobiernos revolucionarios, los hacendados cheneros en franca oposición a los principios agrarios emanados de este movimiento social, se unen a la rebelión de Benjamín Ortiz Argumedo en contra de Carranza, enfrentándose ambos grupos el 6 de marzo de 1915 en Bolonchenticul, con un trágico saldo de más de 100 muertos y numerosos lesionados, bajas casi totales de los campechanos, esta serie de acontecimientos es conocida como la Conjura de Yaxché.

Toponimia

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La palabra Hopelchén, de acuerdo a sus raíces etimológicas, se compone de Ho (cinco), Pel (terminación para contar) y Chen (pozo), que significa \"lugar de los cincos pozos\".

Personajes Ilustres

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Don Manuel Crescencio García Rejón y Alcalá.

Este insigne campechano nació el 23 de agosto de 1799 en Bolonchenticul, hoy Bolonchén de Rejón, sus padres don Manuel García Rejón, de Valladolid, Yuc., y doña Bernarda Alcalá, natural de las Islas Canarias, España. Realizó sus estudios en el seminario conciliar de San Ildefonso de la ciudad de Mérida y en 1819 se graduó como abogado en la ciudad de México.

En 1822 en el Congreso de la Unión se opuso al Plan de Iguala, cuya finalidad era reservarle el trono a Fernando VII; fue un orador excepcional que se distinguió en la Asamblea Legislativa, pues entre otras cosas, propuso la abolición de la pena de muerte. Este inquieto político tuvo una vida activa en esa turbulenta época de nuestra historia, el 23 de diciembre de 1840, suscribió en unión de los señores Pedro C. Pérez y Darío Escalante, un \"€œProyecto de Constitución presentado a la Legislatura de Yucatán por su comisión de reformas para la administración interior del estado\"€, del cual se reconoce que fue autor principal.

Don Manuel García Rejón fue tres veces diputado federal, a partir de 1823 y senador de la República en 1829, tomó parte en el Congreso Constituyente, llegó a desempeñar el cargo de secretario de relaciones. En 1846 se le reconoció como jefe del Partido Liberal y se proclamó contra la invasión norteamericana, considerando los Tratados de Guadalupe como ilegales \"€œpor haber sido concluídos con un simple ciudadano de Estados Unidos, que carecía de autorización para negociarlos\"€. También se le reconoce como impulsor y precursor, junto con Prisciliano Sánchez y Ramos Arizpe, del federalismo, ya que desde 1823 empezó a referirse a la \"€œRepública Federal\"€.

Al determinar los antecedentes nacionales del juicio de amparo, ocupa un lugar de primerísima importancia su obra, considerada con justicia, como la verdadera precursora de nuestro sistema de defensa de las garantías individuales. En su proyecto de Constitución de 1840, después de declarar y consignar las garantías individuales, Rejón estableció con toda claridad un sistema de defensa de la constitucionalidad de las leyes y de las garantías individuales, por medio del cual la Suprema Corte de Justicia podía amparar en el goce de sus derechos a los ciudadanos contra actos del poder legislativo y judicial, estableciendo además que la sentencia que se dictare tendría los efectos de cosa juzgada.

Desde 1840, el \"€œamparo\"€ como se le conoce comúnmente, ha recorrido un largo trecho; la historia nos demuestra que no basta la sola declaración de los derechos del hombre y del ciudadano en algún ordenamiento legal, si no se le provee de una forma de exigibilidad respetable ante los tribunales. Esto es lo que representa, no sólo para los campechanos sino para todos nuestros connacionales es motivo de orgullo que haya sido en nuestro territorio donde se generara un medio eficaz de indudable carácter proteccionista de los derechos de las personas, México y Campeche específicamente, han contribuido con una aportación jurídica de gran importancia para la preservación y defensa de los derechos que como personas humanas corresponden a los habitantes de una Nación.

Don Manuel Crescencio García Rejón y Alcalá falleció en la ciudad de México el 7 de octubre de 1849.

Coronel Leocadio Preve

Nació en Dzibalchén en 1842, realizó su instrucción primaria en su natal Dzibalchén y la secundaria en Campeche. Este político, originario de Los Chenes, luchó en la Guerra de Castas, fue coronel en la guardia nacional y varias veces jefe del Partido de Bolonchenticul. Gobernador del estado de Campeche para el período de septiembre de 1891 a septiembre de 1895, entre sus obras destacan la modificación a la ley orgánica de tribunales del estado de Campeche, el proyecto de Ley Agraria, el gravámen sobre la explotación chiclera en 4 cts. el kg. Fue un hombre dinámico y generoso, antes de 1871, con dinero de su peculio y conseguido por el mismo, construyó el tramo carretero Hopelchén-Dzibalchén de 41 Km

Falleció en la ciudad de Campeche el 26 de marzo de 1904, (según M. Aranda)

Don José Tiburcio Cervera y Molina

Nació en Bolonchenticul el 14 de abril de 1827. Fue escritor, historiador y militar valeroso, hijo de Antonio Cervera y Castro y de Petrona Molina y Esquivel. Se graduó de Lic. en Jurisprudencia, contando con apenas 18 años. Combatió en la guerra de castas, fue jefe político del lugar, designado por el gobernador Tomas Aznar Barbachano, continuó en el puesto ya bajo la administración del campechano Pablo García. Escribió varios estudios de carácter histórico, como el titulado Depósitos Artificiales de Agua Antiguos, así como datos estadísticos e históricos de Bécal y Dzitbalché. Fue delegado por México en la Exposición Universal de París; miembro en 1869 de la Sociedad Mexicana de Geografía y Estadística; Administrador de los bienes del filántropo pbro. José María Celarain; a la muerte de éste y bajo los auspicios de cervera se fundó en Mérida el asilo de ancianos José María Celarain.

Falleció en la ciudad de Mérida el 13 de agosto de 1888.

Don Olegario Molina y Solis.

Nació el 6 de marzo de 1843 en Bolonchenticul, realizó los primeros años de sus estudios primarios en su pueblo natal y los concluyó en Hecelchakán. En el Colegio del Canónigo don José María González estudió la secundaria; posteriormente en el Seminario Conciliar de San Ildefonso de la ciudad de Mérida curso el bachillerato y la carrera de jurisprudencia, en donde obtuvo el título de licenciado en derecho en el año de 1866. Hablaba perfectamente, además del español, el inglés, francés y maya; era traductor de libros y maestro de lenguas.

En 1860 fundó el Colegio de Enseñanza Primaria y Secundaria en Mérida. En los suburbios de esta misma ciudad, funda y asesora el antecedente en el país de la escuela popular, a saber, las escuelas dominicales para obreros y campesinos. Se opuso a la separación de Campeche del estado de Yucatán. En la época porfirista fue gobernador del estado de Yucatán .

Falleció en la Habana, Cuba, el 28 de abril de 1925.

Don Gerónimo Baqueiro Foster.

Nació en Hopelchén el 17 de enero de 1898, descendiente de una familia de militares valientes, literatos afamados y músicos consagrados. Realizó sus estudios primarios en Hopelchén y la secundaria y preparatoria (sin concluir) en Mérida, Yuc.

Fue un célebre musicólogo. Sus obras sobre folklore, historia musical y conferencias alusivas son numerosas. Fue artista de la banda de música del H. Colegio Militar y maestro del Conservatorio Nacional de Música. Atesoró una biblioteca especializada sumamente rica, que fue cedida al pueblo de México, en la actualidad se encuentra en poder del Museo de la Música del Distrito Federal. Murió en México D.F., el 29 de enero de 1967.

Don Pedro Advíncula Lara

Nació en Hopelchén en agosto de 1834. Fue hijo de la señora Rita Lara.

El joven Lara, realizó los estudios básicos protegido por un rico naviero francés en Laguna del Carmen (hoy ciudad del Carmen); fue pagador del ejército en diversos puntos de la península. Su hermano don Benigno Lara sería diputado constituyente por el Partido de los Chenes en la erección de Campeche como entidad federativa; por su parte don Pedro Advíncula, sería un personaje en el pequeño pueblo que fue su cuna, lo que lo llevaría a ser jefe político de los Chenes en varias ocasiones.

Llegó a convertirse en un rico hacendado, propietario de la hacienda Holcatzin, donde cultivaba caña, maíz, miel, frijol, ganado vacuno y tabaco (que se exportaba a Nueva Orleans en los barcos de vapor campechanos), los ranchos Boxol y Ucuchil, y la hacienda Santa Rita, hoy un poblado.

Hombre altruista realizó dos obras materiales a favor de Hopelchén: en 1902 construyó un teatro, que de acuerdo a los tiempos, se convirtió en una sala cinematográfica en 1936 y que aún conserva su nombre y la donación en 1911 del reloj público municipal aledaño al atrio parroquial. El fino reloj fue construido en Berlín, Alemania y con el mantenimiento adecuado es una joya de precisión cronométrica. La construcción de la torre de mampostería de más de 10 metros de altura estuvo a cargo de los alarifes don Manuel Lugo, de Sahcabchén y don Juan Pedraza de Campeche

Don Pedro Advíncula Lara murió en Hopelchén el 19 de agosto de 1919.

Don Pantaleón Barrera

Nació en Hopelchén el 28 de enero de 1816. Fue un individuo inteligente, valeroso y de convicciones firmes. Adversario de don Pablo García, de 1840 a 1843 fue síndico del ayuntamiento de Campeche.

Llegó a ser gobernador de Yucatán, recién emancipado Campeche de este. En la guerra de castas contribuyó decididamente a la derrota de los mayas.

Don Pantaleón Barrera fue gobernador interino de Yucatán, en sustitución de don Santiago Méndez, en dos períodos: del 27 de febrero al 7 de agosto de 1856 y del 10 de febrero al 14 de abril de 1857.

Murió en la ciudad de Mérida, Yucatán el 24 de marzo de 1876.

Humberto Lara y Lara.

Periodista. Nació en Hopelchén el 21 de octubre de 1906; desde joven se fue a radicar a Mérida en donde en algunas ocasiones participó en la política y en la docencia, distinguiéndose principalmente como profesor de literatura. Director del Diario del Sureste, corresponsal de la Revista Tiempo; autor de libros de poemas como \"€œPor el Rojo Camino Polvoriento\"€, \"€œMesticita de mi Tierra\"€ y \"€œTríptico de Yucatán\"€; novelas históricas como \"€En la Montaña Chiclera\"€; escribió un ensayo monográfico sobre sisal y otro sobre la ermita de Santa Isabel. Fue durante muchos años y hasta su fallecimiento, director gerente de una importante editorial en Mérida que se denominó Zamná; en dicha ciudad falleció el 8 de noviembre de 1981.

Cronología de hechos históricos

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1622 Pasa una fuerza española por Hopelchén.
1667 Se erige el templo católico de Hopelchén. Se construye un convento franciscano con arquería colonial.
1799 Nace en Bolonchenticul, el jurista Manuel Crescencio García Rejón y Alcalá.
1821 El convento franciscano de Hopelchén pasó a ser propiedad del clero secular, administrado por sacerdotes y no por monjes; se convirtió desde entonces en parroquia. Posteriormente dejó de venerarse a San Francisco de Asís y empezó el culto a la Purísima Concepción.
1822 De este año hasta 1842 continuó llamándose Partido de los Chenes y se mantuvo como cabecera a Bolonchenticul.
1842 El 6 de septiembre el gobernador de Yucatán, por conducto del diputado don Tomas Aznar Barbachano decreta que en lo sucesivo el Partido de Bolonchenticul, departamento de Campeche, se denominará Hopelchén, trasladándose a este pueblo la cabecera.
1848 En marzo los indios sublevados atacan dzibalchen.
1848 Mayas insurrectos atacan Bolonchenticul.
1848 En abril y mayo, don José Tiburcio Cervera y Molina se enfrentó a los mayas en los ranchos Xtoné y Tocbinal, en ambos infligió considerables bajas a los alzados de Hopelchén, a quienes recogió fuertes cantidades de municiones, armas y provisiones.
1848 En mayo comandados por Juan de May, los mayas atacan Hopelchén.
1849 El 23 de febrero el coronel Eduardo Vadillo ocupó la hacienda Yaxché a 12 km. al noreste de Bolonchenticul y desalojó a los mayas.
1849 El mismo día (23 de febrero ) el Tte. Corl. Chenero Cirilo Baqueiro ocupó la Villa de Hopelchén e hizo huir a los indios acantonados en ese lugar.
1849 El 10 de marzo el Gral. Cristóbal Trujillo y el Corl. José Tiburcio Cervera, tomaron \"a sangre y fuego\" el pueblo de Iturbide, el cual era otro bastión de mayas; posteriormente en este lugar se estableció un cuartel militar que se llamaría el Cantón de Moreno.
1850 Muere el 7 de octubre en la ciudad de México, el licenciado Manuel Crescencio García Rejón y Alcalá, padre del juicio de amparo.
1858 El 29 de enero el Partido de los Chenes se adhiere a Campeche.
1859 Por el decreto núm. 196, el Congreso declara a la Villa de Hopelchén (de Zavala), como ciudad de Hopelchén.
1870 El 16 de septiembre don Joaquín Baranda inauguró la primera línea telegráfica en los Chenes, la de Campeche-Hopelchén-Iturbide. El 13 de noviembre, el gob. Joaquín Baranda, por decreto núm. 139, concede al pueblo de Bolonchenticul la categoría de Villa, firman los diputados: M. Berzunza (propietario) Salvador Dondé y Rafael Quijano (suplentes).
1874 El gobernador de Campeche licenciado Joaquín Baranda y el comandante de la colonia Miguel Cabañas dispusieron la erección de un cuartel militar en Iturbide
1876 El 20 de diciembre Bolonchenticul se erige como cabecera del Partido de los Chenes .
1903 Un chiclero tuxpeño conocido como José Palizada Jiménez enseñó a los pobladores de Dzibalchen las técnicas apropiadas para la explotación de la resina del chicle.
1905 Los mayas entregan sus armas al gobierno campechano.
1914 Se construyó el templo católico de Iturbide.
1915 El 6 de marzo en Bolonchenticul se enfrentan tropas de Ortiz Argumedo contra tropas federales. Esta rebelión se conoce como \"conjura de Yaxché.\"
1915 Don Eduardo Palomeque, dueño de la hacienda Yaxché-Palomeque lanza una proclama en la que se une a Benjamín Ortiz Argumedo, en contra del movimiento carrancista; se le unen don Cristina Lara Toraya (Hopelchén), don Miguel Calderón (Dzibalchen) y don Tránsito Pech (Iturbide).
1915 Se publica la Ley de Administración Interior del Estado.
1916 Comienza a regir la Ley De Administración Interior del Estado y marca el nacimiento de los primeros ocho municipios libres campechanos, entre ellos Hopelchén.
1924 Don Juan Herrera Briceño inaugura en Dzibalchén la primera planta de luz eléctrica.
1932 En enero, el gobernador don Benjamín Romero Esquivel inauguró el aeropuerto chiclero de Dzibalchen y un avión de carga de una hélice, de cinco plazas.
1936 El 8 de febrero guardias blancas atacan a maestros socialistas parapetados en su local social por \"haber agitado a los campesinos y formado cooperativas.\"
1937 En mayo se crea la primera cooperativa de explotación chiclera, sus fundadores fueron: don. Alvaro Abreu (de Campeche), don. Rafael Castillo Maury (de Campeche) y un alemán llamado don. Frederich Howard. La cooperativa se llamo los Chenes.
1956 Por decreto núm. 112 del 22 de septiembre, la legislatura del estado otorga a Bolonchen Ticul su nombre actual: Bolonchen de Rejón.
1959 Mediante el decreto no. 196 del 26 de febrero, el gobernador Alberto Trueba Urbina eleva la villa de Hopelchén a la categoría de ciudad.
1959 El expresidente de la República Emilio Portes Gil y otros personajes, develaron una placa alusiva a don Manuel Crescencio García Rejón en su casa natal de Bolonchenticul.

Medio físico

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El municipio de Hopelchén, se localiza al este del estado; se ubica en las coordenadas geográficas 89° 06\' y 90° 09\' de longitud oeste y 17° 48\' y 20°11\' de latitud norte de Greenwich.

Sus límites son: al norte con el vecino estado de Yucatán; al sur con el municipio de Calakmul, y al oeste con los municipios de Champotón, Campeche, Tenabo y Hecelchakán

Ecosistemas

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En el municipio se encuentran las siguientes clases de vegetación: selva alta, vegetación secundaria, pastizales y sabanas. En esta vegetación se desarrolla el chicozapote en gran abundancia, palo de tinte, machiche, pucte, caoba, cedro, tzalan, guayacán, chacah, ciricote, nance, pimienta de Tabasco, zapote y tah.

Predominan las especies domésticas: el ganado bovino, porcino, caballar y aves a nivel familiar, así como las especies silvestres más comunes: tales como el venado, jabalí, conejo, armadillo, gato montes, ocelote, pavo de monte, tigrillo, jaguar y faisán, entre otras especies.

Atractivos culturales y turísticos

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De arquitectura religiosa:

La capilla de San José se ubica en la localidad de Santa Rita Becanchén.

Interior de la Capilla de San José

Esta iglesia data del siglo XVIII, la construcción es a base de piedra labrada; la fachada consta de 2 cuerpos; la puerta principal es de arco de medio punto con portón ferrado y una ventana coral. Posee 2 pilastras estriadas, y a los lados torrecillas rematadas por una pequeña almena. Cuenta con una espadaña y a los lados contrafuertes; el techo es de bóveda de cañón corrido. Actualmente se utiliza para el culto y oficios religiosos.

De arquitectura civil:

La ex-hacienda San Antonio Yaxché, ubicada en el poblado del mismo nombre, fue construida en el año de 1894 a base de piedra, madera, hierro y tierra.

Cuenta con dos entradas, una principal y la otra de servicio, así como dos pozos o norias, que aun funcionan.

Continuando por el camino empedrado se llega a un costado de la Casa Grande, la cual conserva al frente unos arcos simples que forman parte de su fachada principal.

Al costado izquierdo de la casa grande aun se conserva un gran arco adornado con diferentes figuras, rematando al final, con una cruz.

La ex-hacienda Dzibalchén data de 1905 y fue construida a base de piedra, ladrillo y madera.

Se conserva la plaza principal de la hacienda cuya fachada posee características coloniales. En su interior se aprecian algunas pinturas que relatan la historia del poblado.

Su iglesia fue destruida durante la guerra de castas, siendo rehabilitada posteriormente. En lo que son los restos de la hacienda se levantó el poblado de Dzibalchén.

La ex-hacienda San Bernardo Huechil es una construcción que data de principios de este siglo, edificada a base de piedra, madera y tierra, en cuya entrada aun se puede apreciar su iglesia y dos pilas donde todavía almacenan agua.

La Casa Grande es de 2 niveles, con una escalera que cierra en triángulo al frente, la cual nos lleva al 2° nivel, donde se localiza una estancia, a sus costados tiene la cocina y diferentes habitaciones. Actualmente es utilizada como vivienda de trabajadores.

Arquitectura prehispánica.

Chunan-Tunich (mujer de piedra)Esta zona arqueológica se ubica cerca del poblado llamado Xculhoc, y data del año 600 a.C. al 900 d.C; fueron construidas a base de piedra labrada de diferentes formas. Esta compuesta por 2 edificios mayas, así como de diversas estructuras. Los edificios son de gran tamaño y altura.

Dzibilnocac (escritura sobre la gran tortuga)Es una muestra magnífica del estilo chenes, la cual tuvo su apogeo en el periodo clásico. Se ubica en el poblado de Vicente Guerrero, y data del periodo 600 a. C. al 1100 d. C. Es un edificio de piedra labrada, de dos niveles, situado en el centro de una gran explanada desde la cual se pueden apreciar varias estructuras alrededor de la zona.

Santa Rosa Xtampak se ubica dentro del municipio; esta fue una enorme ciudad maya con más de diez plazas ceremoniales.

Santa Rosa Stampak

Hochob (lugar de las mazorcas de maíz)Esta zona se localiza a 3 km. del poblado de Chencoh; está compuesta de 3 edificios principales, los cuales datan de los años 500 a. C. al 100 d. C. y pertenece al estilo arquitectónico de los chenes.

Su construcción a base de piedras labradas tienen formas ovaladas y cuadradas; esta zona se encuentra sobre un cerro rodeando una explanada; la estructura original indica que eran 3 niveles rematados por una crestería.

En la entrada de los edificios estaban representados unos mascarones de piedra del Dios Chac; actualmente sólo se aprecia en un edificio.

En la parte posterior se localizan varios Chul-Tun (lugar donde almacenaban agua los mayas).

Pak-Chén (pozo derrumbado)Se localiza en el poblado del mismo nombre. Sus estructuras a base de piedra labrada, datan del periodo 550 a. C. al 1100 d. C.

Poblaciones del Municipio de

Campeche

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