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, MorelosReseña Histórica, MorelosAntecedentes PrehispánicosLos primeros pobladores de Morelos fueron los olmecas, la cual floreció en el periodo Arcaico, al desaparecer esta tribu aparecieron los toltecas que emigraron a otro lugar, empezando a llegar a otras tribus que pertenecían a los chichimecas, nahoas o aztecas. Los que se establecieron fueron los tlahuicas, quienes se mezclaron con otras tribus y así poblaron lo que es el estado de Morelos. Su organización era comunal, fundaron los señoríos de Cuernavaca, Tlaquiltenango, Tetlama, Jiutepec, Yecapixtla, Yautepec y el poblado de Jonacatepec pertenecía al de Oaxtepec, que era tributario de Moctezuma. Los tlahuicas formaron la providencia del Atlalnahuac, la formaron 14 pueblos que son: Jonacatepec, Atotonilco, Xalostoc, Tetelilla, Tlayecac, Tepalcingo, Telixtac, Jantetelco, Axochiapan, Chalcatzingo, Atlacahualoya, Amacuitlapilco, Amayuca, y Tetehuamac. Al desaparecer el pueblo de Tetehuamac, la cabecera principal quedó en Jonacatepec. En el valle de Amilpas al oriente del estado de Morelos, se encuentra la zona arqueológica de \"Las Pilas\" dentro de los terrenos del actual balneario del mismo nombre. Las poblaciones prehispánicas asentadas en Mesoamérica acostumbraban construir, dentro de sus aldeas centros especiales para ceremonias. Estos centros en general consistían en plazas flanqueadas, en sus cuatro costados, por estructuras. Usualmente se trataba de basamentos piramidales que tenían en su parte superior un templo construido de material perecedero (palma bajareque, etc.) que a lo largo del tiempo se ha destruido. Las evidencias arqueológicas indican que los pobladores de \"Las Pilas\" siguieron este modelo urbano. La construcción del balneario alteró la configuración original del sitio, de modo que el visitante actualmente puede observar sólo parte de lo que fue el centro ceremonial. Aunque los hallazgos permiten afirmar que los primeros pobladores se establecieron en el año 1000 antes de Cristo y continuaron ocupando el lugar hasta la llegada de los españoles, los restos visibles fueron edificados entre los años 500 y 650 de nuestra era. Los varios manantiales que rodean el sitio fueron indudablemente el elemento más importante para el establecimiento y el desarrollo de la población. Las exploraciones han puesto al descubierto una compleja red de canales, única en su género. El agua encausada hacia grandes depósitos, era almacenada para ser utilizada en tiempos de secas y distribuida a los campos de cultivo que se encontraban muy alejados de los manantiales. De esta forma se incrementó la producción agrícola, pudiéndose comerciar con sus excedentes y obtener así los objetos suntuarios que necesitaban para las ceremonias de su culto religioso y las ofrendas a sus muertos. Uno de los elementos de cohesión de las comunidades prehispánicas fue la religión. En sus creencias religiosas, propias de los grupos mesoamericanos, los habitantes de \"Las pilas\" enfatizaron el culto a las aguas, que era el elemento vital de su existencia. La importancia de este culto se evidencia por la presencia de varios entierros hallados en los canales, hasta donde sabemos es la primera vez que conductos de agua fueron usados como tumbas donde se depositaron restos humanos. Probablemente se trataba de personajes de alto rango, ya que las ofrendas que los acompañaban eran sumamente valiosas. Había collares orejas y pectorales de jade, objetos de concha nácar, punzones de hueso tallados y una cantidad enorme de vasijas de barro del más puro estilo teotihuacano. Algunos contenían más de 300 objetos. Una particularidad del sitio es que los restos humanos fueron colocados en los canales en una posición muy poco usual, llamada \"flor de loto\". Esta postura consiste en depositar el cuerpo semisentado con las piernas cruzadas y los pies descansando en el triángulo formado por la cadera y las rodillas. En algunos casos el difunto era inhumado en tumbas excavadas en forma cónica. Todo lo descrito anteriormente nos habla de la importancia que el sitio de \"Las Pilas\" tuvo en el contexto regional. Hortensia de Vega (1998). Antecedentes Coloniales En el año de 1558 se fundó el templo parroquial y convento de la ciudad de Jonacatepec, dedicado a San Agustín, Obispo de Hipona, sus fundadores fueron fray Jerónimo de San Esteban y Juan Cruzate, se encuentran bajo el altar mayor de este templo parroquial. Las características principales de este inmueble, es de extensas dimensiones, la capilla abierta se incorpora con la fachada, se encuentra detrás del pórtico principal, además de sus espacios tiene esculturas muy notables y el claustro de su convento aún se conserva en buenas condiciones. En el año 1646 a la provincia de México le llamaban \"audiencia de México\", creó la alcaldía mayor de Cuautla y el Tenientazgo de Jonacatepec; hasta el año de 1824 al terminar la Independencia de México de 1810. Jonacatepec se dividió en cuatro Barrios: El barrio de \"San Francisco\", el más poblado, de su capilla no hay constancia de su construcción, sólo un libro negro con forro de gamuza que data de 1774. El barrio de \"San Martín\", su capilla está a una cuadra del poniente de la plaza. (La parte de atrás de la escuela Leandro Valle). El barrio de Santa Lucía, a dos cuadras del sur de la plaza, se comenzó la construcción de su capilla en el mes de marzo de 1738 y se terminó en el mes de mayo de 1785. Una cuadra más adelante le seguía la capilla de \"Los Reyes\", cuyo barrio no tenía muchos vecinos y ésta se deterioró por falta de atención hasta quedar en ruinas, pasando la Imagen de \"Los Reyes\" a Santa Lucía por lo que la capilla derruida y su cementerio se le dió a don Mariano Estudillo, del pueblo de San Marcos en el estado de Puebla. El pueblo se componía de sitios cercados de piedra, órgano o madera, casas con techo de zacate de cerro, muy pocas bardas de adobe y estas sólo entre los vecinos más acomodados, las calles donde está la capilla era la principal cuando se fundó Jonacatepec. La abundancia de mano de obra era el resultado de la alta concentración de población indígena, debida precisamente a las obras de irrigación, la cercanía al mayor mercado, la Ciudad de México, que era el mejor centro de distribución, dada a los plantadores de Morelos una ventaja adicional dadas las condiciones en que el costo de transporte era muy elevado. Cuando menos ocho trapiches, se localizaban en el oriente del mismo estado, aprovechando el agua del río Amatzinac. Dos haciendas, la de Santa Clara de Montefalco en Jonacatepec y la de Santa Ana Tenango en Jantetelco, fueron las que paulatinamente dominaron a los pueblos de la Tlanahuac-Chalcatzingo. Desde principios del siglo XVII, empezó a sufrir las consecuencias de lo que sería la hacienda azucarera de Santa Clara de Montefalco. La suerte de estas dos empresas fue diversa y sólo estas sobrevivirían hasta el siglo XIX, pertenecientes al mismo dueño. Los inicios de Santa Clara de Montefalco, se remontan a 1616. El origen de la tierra de lo que se convertiría en la poderosa hacienda, está en una merced otorgada por el cuarto marqués del Valle, don Pedro Cortés nieto del Conquistador y muy afecto a arrendar sus propiedades, consistentes en dos caballerías de tierra (casi 86 hectáreas) y un sitio de estancia para ganado menor (unas 780 hectáreas). Arrendaba a don Pedro Aragón en 1616, dando la licencia para sembrar caña de azúcar y establecer un trapiche de tracción animal, dos años después, el 20 de octubre de 1618. La hacienda de Santa Ana Tenango tiene su origen en parte de una merced otorgada, en 1589, por el virrey Márquez de villa Manrique, de un sitio de ganado menor y dos caballerías de tierra, a su primer propietario que fue Luis Rebolledo. Establece el primer trapiche alrededor de 1640, pasó después a su hijo Francisco de Rebolledo, quién a su vez vendió la finca en 1650 a Pedro Sáenz de Rosas. Al establecerse en Jonacatepec don Pedro Segura como Teniente de justicia, buscó la forma de mejorar la forma de vida de los pocos habitantes, estos vivían dispersos en casas de zacate, haciendo plaza frente al convento. La casa de comercio propiedad de don Martín de la Rosa pariente de Pedro Trápaga de Rosas, ocupaba el lado sur de la plaza; por cierto a don Martín se le atribuye la construcción del puente de la barranca honda, así como la donación de la imagen del señor de las tres caídas a la capilla del barrio de San Martín y de la virgen de la Soledad a la capilla del barrio de San Francisco. En el lado poniente se ubica la casa de la Justicia y del lado norte la cárcel. Al morir don Antonio de Arrigorrieta en marzo de 1708, dejando como herederas a sus hijas y a don Pedro de Segura, éste tuvo que regresar a Santa Clara y tras negociaciones con la viuda y las hijas de Arrigorrieta, le vendieron su parte quedando como único dueño. A su muerte en 1740 y como no tenía descendientes, heredó las propiedades a su sobrino don Juan Francisco de Urtaza, quien llegó a México en 1726, casándose poco después con doña María Jacinta de Córdoba, natural de la Ciudad de México, procreando tres hijos, José Francisco, María Josefa e Ignacia Josefa. Don Juan Francisco de Urtaza resultó ser un buen administrador como su tío adquiriendo la hacienda de Santa Anna Tenango en 1750, llegando a ser el mayor terrateniente de la región, el único que pudo agrandar la propiedad en el siglo XIII y contar con dos ingenios. Modernizando las fábricas y estableciendo la base emporio azucarero del oriente del hoy estado de Morelos. En este período pasando del antiguo procedimiento de \"fuego directo\" al innovador sistema de vapor que permite a Santa Clara pasar a un elevado incremento de producción en 1869. La buena fortuna que tuvo en los negocios, no la tuvo en el seno familiar, ya que su único hijo varón y sus dos hijas murieron en la infancia, quedando sin descendientes que heredaran las fincas. La súbita muerte de su esposa doña María Jacinta de Córdoba en 1752, lo decidió a nombrar sucesor, para lo cual pudo haber elegido entre los numerosos parientes de una mujer avecindados en la Ciudad de México, prefiriendo seguir con la tradición familiar implantada por su lejano antepasado don Domingo de Arrigorrieta, la cual propiedad de Santa Clara y Tenango pasaba de tío a sobrino. Por lo tanto, ese mismo año, don Juan F. de Urtaza envió un mensaje urgente a la villa de Armentia, en el país Vasco, pidiendo que viniera a la Nueva España su joven sobrino, José Antonio de Zalvidegoitia, quien llegó a Santa Clara en 1753, probando desde un principio tener una gran capacidad para el trabajo, por lo que su tío lo nombró, en ese mismo año, administrador de Santa Anna Tenango. En poco tiempo Zalvidegoitia aprendió todos los aspectos de la siembra de caña y del proceso para la fabricación de azúcar, así como el manejo de la hacienda, con lo que se convirtió en el indispensable asistente de su tío, quien en 1754 hizo testamento a su favor y no queriendo heredarle problemas posteriores, solicitó una nueva revisión de los títulos de propiedad de las haciendas, lo cual si le costó mucho tiempo y dinero, también le permitió contar con una titulación legalmente perfecta. Don Juan Francisco de Urtaza falleció el 9 de junio de 1759, dejando como único heredero a José Antonio de Zalvidegoitia. Período de la Independencia. El poblado primero se convertía en alcaldía, posteriormente en tenientazgo, perteneciendo a la intendencia de Puebla. Luego le cedieron a la alcaldía mayor de Cuautla. Recibiendo a cambio a Tlapa e Igualapan, que hoy forman parte del estado de Guerrero. Este cambio entre las intendencias de México y Puebla dio forma a lo que actualmente es el estado de Morelos. El Congreso del Estado de México creó el partido de Jonacatepec. El 29 de enero de 1825 quedó el tenientazgo del mismo nombre sujeto a la prefectura de Cuernavaca. Al establecerse la República Centralista, la Junta Departamental del Estado de México, dividió el departamento de México en 13 distritos y así nació un partido con cabecera en Jonacatepec. En 1855 se reconoció la existencia legal del Distrito de Jonacatepec. El 31 de Julio de 1861 por decreto No. 25 de la Legislatura del Estado de México, dividió nuevamente al estado, continuando Jonacatepec, con su categoría de la cabecera del Noveno Distrito. En 1861 el Congreso del Estado de México, con el Plan de Jonacatepec, desconoció a Juárez y nombró a Porfirio Díaz, Presidente de la República y a Feliciano Chavarría, Gobernador del Estado. Este movimiento en conjunción con otras semejantes en el centro del país, no llegó a fructificar, pues los sublevados de Jonacatepec, fueron abatidos por las fuerzas del estado al mando del general don José Fandiño, quien le dio alcance a las huestes del general Chavarría, derrotándolo. Los rebeldes huyeron a Tetela y a Hueyapan. Rosario Aragón, principal autor del Plan de Jonacatepec, fue aprendido en Villa de Valle, en el estado de México y posteriormente fue pasado por las armas. El 17 de octubre de 1861, la Legislatura del Estado de México creó los distritos de Cuernavaca, Morelos (Cuautla), Yautepec, Tetecala, y Jonacatepec. El 14 de noviembre de ese mismo año se designó a las cabeceras de Distrito con el nombre de villas, excepto las que ya eran ciudades. El 7 de Julio de 1862, el presidente Benito Juárez, decretó la creación del Tercer Distrito Militar en el estado de México; abarcando los cinco distritos del actual estado de Morelos, cada una de las cabeceras de los cinco distritos, honraba a un héroe nacional; así: Cuernavaca de Iturbide, Cuautla de Morelos, Yautepec de Gómez Arias, Tetecala de Matamoros y Jonacatepec de Leandro Valle. El 17 de Abril de 1869, cuando se creó el estado de Morelos, se ratificaron los distritos y sus respectivos nombres. Desde entonces se designó a Jonacatepec, de Leandro Valle. Durante el período Porfirista este pueblo adquirió gran auge por el éxito de las haciendas de Santa Clara y Tenango, que se habían expandido, llegando a producir cantidades de azúcar nunca antes alcanzadas. La serie de injusticias y despojos cometidos contra los pueblos en esta etapa se hizo anhelo por la Revolución. Durante el período revolucionario se formó en Jonacatepec el Club Liberal Leandro Valle. Se pretendió defender la no reelección de don Pablo Escandón. El gobierno Porfirista creyó que utilizando al general Leyva se podrían calmar los ánimos en el estado, por lo que el 9 de abril de 1911 el general Leyva se entrevistó con los hermanos Zapata, Tepepa y Azúnzolo, entrevista que resultó infructuosa para Leyva y el gobierno que representaba, pues la decisión de luchar por la causa revolucionaria ya estaba tomada. INAH (1998). El ingenio trabajó hasta la zafra de 1912-1913 cuando los movimientos revolucionarios paralizaron la fabrica. Lic. Jorge Yaber de León y Profr. Antonio Sánchez Lozano (1998). Jonacatepec tuvo un enorme apogeo comercial. Antes de la Revolución de 1910, estaba rodeado de grandes ingenios como los de Santa Clara, Tenango, y de las haciendas de San Ignacio (hoy Marcelino Rodríguez), Cuatepec, y Atotonilco. Don Eliseo Aragón, nos recuerda porque el antiguo nombre de Santa Clara, cambió al de \"El Peñón\": \"debido a que por decreto de la Legislatura del gobierno del general Calles, todos los pueblos del estado, que tenían nombres de santos, hubo de cambiarse por nombres de revolucionarios, por sus nombres primitivos o por características de lugar\". Jonacatepec de Leandro Valle tiene un reloj público colocado en una torre construido exprofeso en el centro de la Plaza Principal, notable porque al sonar cada cuarto, repite la hora; particularidad que no tienen otros relojes. En el costado sur de esta torre hay una placa que dice: \"Se inauguró este reloj el 28 de mayo de 1889\" Gobernador del estado C. Coronel Manuel Alarcón - Jefe Político del Distrito C. Manuel G. Durán. Y en el lado Oriente, otra placa de mármol negro: \"Plaza del inmortal EMILIANO ZAPATA\", Jonacatepec, Mor. noviembre 28 de 1921. Toponimia, MorelosJonacatepec viene del náhuatl, de las radicales Xonakat-l: \"cebolla\"; Tepetl: \"cerro\" y k apócope del adverbio de \"lugar\" Ko, quiere decir \"En el cerro de las cebollas\", como efectivamente existen en los cerritos aledaños a la población, bulbos que producen unas azucenas blancas muy perfumadas.De Leandro Valle es en honor a este héroe que cursó aquí sus primeras letras y vivió durante muchos años en esta población. Personajes Ilustres, MorelosLeandro Valle (1833-1861)Participó brillantemente, en el movimiento de Ayutla. Leandro Valle nació en la calle de San Agustín de la Ciudad de México, el 27 de Febrero de 1833. Su infancia transcurrió en compañía de su padre don Rómulo Valle, en el poblado de Jonacatepec. La vida de Leandro Valle transcurrió en una porción importantísima de la historia de México. En 1836 cuando Leandro Valle era un niño, viviendo en Jonacatepec, próximo a entrar a la escuela donde aprendería sus primeras letras, el general Santana caía prisionero en Texas, a mano de los \"independentistas\", que en realidad lo que querían era anexarse a los Estado Unidos. Toda su vida de adolescente la vivió bajo el signo del nefasto Antonio López de Santa Anna, la naciente República no podía consolidarse y era despojada de más de la mitad de su territorio. En 1844 ingresó al Colegio Militar con tan solo 11 años de edad. A los 14 años egresa graduado de Subteniente. Ya graduado combatió a los Polkos y en 1847, participó en la guerra contra la Intervención Norteamericana. El joven Leandro Valle no dudó en integrarse al movimiento de Ayutla, abanderado por el insigne don Juan Álvarez. Afiliado al Partido Liberal, concurrió a la formación del gabinete del general Juan Álvarez, en Cuernavaca. En 1854 al triunfó de la revolución de Ayutla, Santa Anna renunció y le dejó al mando a Félix Zuloaga, quien aunque después reconocería a los ayutlecos, posteriormente sería la cabeza del grupo conservador más reaccionario opuesto a toda reforma, que atentara contra los intereses de los poderosos, en ese entonces la Iglesia y los proimperialistas, aquellos que creían que los mexicanos no estaban listos para gobernarse y esperaban que algún rey extranjero rigiera nuestro destino. En 1855, fue a París como agregado militar y regresó a México en 1857. Participó en la Guerra de Tres Años distinguiéndose en las batallas de Guadalajara, de Silao, y de San Miguel Calpulalpan. El general Santos Degollado, lo ascendió a Coronel por sus méritos de campaña, en la batalla de Guadalajara. El 5 de febrero de 1857, se juró la nueva constitución producto de movimiento de Ayutla. Ignacio Comonfort, resultó electo Presidente de las elecciones de julio de ese año. Sin embargo las presiones de grupos conservadores no lo dejarían gobernar. Una vez más la reacción encabezada por Félix Zuloaga, lanzaría el Plan de Tacubaya que desconocería la recién aprobada Constitución. Comonfort desconoció la Constitución, disolvió al Congreso, encarceló a Benito Juárez, quién de acuerdo con la Constitución era quien debería de sucederle si Comonfort se negaba a asumir el puesto de Presidente. No obstante eso, los reaccionarios encabezados por Zuloaga seguían sin reconocerlo como Presidente; Comonfort abandonó el país huyendo hacia los Estados Unidos. Libre Benito Juárez, defensor de la legalidad y de la República asume la presidencia de la República, Leandro Valle estaría siempre a su lado. El 19 de enero de 1858 Juárez estableció su gobierno en Guanajuato, instaló su gabinete e inició la Revolución de Reforma. En la capital a su vez, Félix de Zuloaga se declaraba Presidente. De esta manera había dos gobiernos en México, uno liberal en la provincia y otro reaccionario ocupando la capital. El 5 de Abril de 1858, Leandro Valle se encontraba en Zapotlán, ciudad Guzmán, Jalisco, formando parte del Ejército Liberal, junto con Santos Degollado, Juan N. Rocha, Miguel Contreras Medellín y otros. En Zapotlán enfrentó a las tropas de Leonardo Márquez, junto con Antonio Rojas. En mayo de 1859, ascendió a General de brigada cuando sólo tenía 26 años de edad. En diciembre de 1860, partió al mando de la División de Jalisco, hacia San Miguel Calpulalpan, batalla en la que la fuerzas liberales al mando del general Jesús González Ortega, también participarían: Ignacio Zaragoza, Francisco Alatorre, Nicolás Régules, entre otros, derrotaron a Miguel Miramón, Lonardo Márquez, José María Cobos el 22 de diciembre de 1861, triunfo Liberal. El 25 de diciembre de 1861 entra a México, formando parte del triunfante Ejército Liberal, con Jesús González Ortega, que permitiría el establecimiento de Juárez en la capital de México. En 1861, fue designado diputado federal, en ese mismo año fue designado comandante del Distrito Federal por el presidente Benito Juárez. Cuando Melchor Ocampo se retiró a la vida privada, a su hacienda de Pomoca en el estado de Michoacán fue apresado por Lindoro Cajiga, quien lo condujo a Tepeji del Río, al campamento conservador; ahí por órdenes de Félix Zuloaga y Leandro Márquez, se le mandó a fusilar. Don Melchor Ocampo fue asesinado en la hacienda de Caltengo en el actual estado de Hidalgo, el 3 de junio de 1861. El hecho indignó a los liberales de tal manera que el general Santos Degollado pidió que se mandara a castigar a los reaccionarios. Lo cual se hizo. Sin embargo el general Santos Degollado, también murió a manos de los conservadores. Como respuesta el presidente Benito Juárez, mandó al joven general Leandro Valle a combatir a Márquez, pero fue sorprendido en el valle de Las Cruces por una gavilla de Gálvez. Hecho prisionero el 23 de junio de 1861, fue fusilado y luego se le colgó en un árbol, para escarmiento de los liberales. Con grandes honores su cuerpo se trasladó a la Ciudad de México y fue enterrado en el Panteón de San Fernando. Valientes e inteligentes mexicanos siguiendo el ejemplo de Leandro Valle, habrían de expulsar a los invasores de nuestra patria, de iniciar una nueva era para México. México está en deuda con muchos de sus héroes. Hoy Jonacatepec rinde homenaje a la memoria del ilustre Jonacatepense. Revista (1997). Agustín Aragón y León (1870-1954) Ingeniero, filósofo, maestro e historiador. Nació el 28 de agosto de 1870 en la villa de Jonacatepec, estado de Morelos. Sus padres fueron José H. Aragón, del rancho cercano de Amasongo y Victoriana León de Chilpancingo. Fue educado realmente en el hogar hasta que cumplió 13 años 4 meses; época en que lo trasladaron a la metrópoli (enero de 1884) donde ingresó en la Escuela Nacional Preparatoria. A fines de 1889 concluyó en ésta sus cursos; que fueron los de todas sus asignaturas para ingeniería, medicina, arquitectura, farmacias y jurisprudencia; por eso pudo ser alumno numerario de las escuelas de Medicina y de Ingenieros. En la preparatoria se distinguió como conferenciante público. Estudió para ser ingeniero topógrafo e hidrógrafo e ingeniero geógrafo; al igual que otras asignaturas de ingeniería de minas. El ingeniero Agustín Aragón y León se consagró al profesorado. Enseñó en la escuela de Ingenieros: Economía Política y Matemáticas superiores; en la Agricultura: Historia Natural agrícola del ganado mayor y menor, y Meteorología; en el Colegio Militar: Física; en la preparatoria: Mecánica y Cosmografía y academias de Física y Química. En el Colegio Militar así mismo en las dos Normales, fue examinador ad honorem de Geodesia y Astronomía práctica; de Cosmografía y Geografía; de Economía política y Derecho Constitucional. En 1888 empezó a estudiar el positivismo en su aspecto filosófico; en los siguientes años en el social, político y religioso. Funda en 1901 la Revista positiva que edita a sus expensas y escribe más de 4 tomos de los 14 que lo forman. De 1896 a 1900 trabajó en la Secretaría de Fomento. En 1891 y 1892 trazó el paralelo de 31°47\"€™ de latitud norte entre México y los Estados Unidos. En 1907, en el mes de enero, se divorció de la enseñanza oficial, desde entonces y de lleno da su vida a la enseñanza positivista gratuita popular. De 1900 a 1910 fue diputado al Congreso de la Unión, allí pronunció tres resonantes discursos; dos en defensa del Senador Lic. José López Portillo y Rojas en el Gran jurado de éste en noviembre de 1909 y otro a discutir el dictamen sobre la nacionalización de los ferrocarriles. Sus obras están en la Revista Positiva, en decenas de folletos en páginas inéditas, en revistas extranjeras y nacionales de sociedades científicas. No tiene palmas académicas ni condecoraciones; es humilde escritor y apóstol de la religión de la humanidad. El Ing. Agustín Aragón y León falleció en la Ciudad de México, el 30 de marzo de 1954, en el antiguo Hospital Inglés. Sus restos fueron velados en su casa de la calle del Pino número 215 en la colonia Santa María la Ribera. Fue sepultado por decreto presidencial del Lic. Adolfo Ruiz Cortines, con todos los honores correspondientes, en la rotonda de los Hombres Ilustres del Panteón Civil de Dolores, en la Ciudad de México, el 31 de marzo. Cronología de hechos históricos, Morelos1825Se creó el partido de Jonacatepec y el tenientazgo del mismo nombre queda sujeto a la prefectura de Cuernavaca. 1855 Se reconoce el distrito de Jonacatepec 1861 El Congreso del Estado de México, en el Plan de Jonacatepec, desconoce a Juárez y nombra a Porfirio Díaz, Presidente de la República y a Feliciano Chavarría gobernador del estado. Los nombramientos anteriores no llegaron a fructificar. 1910 Se forma el Club Liberal Leandro Valle. 1911 El general Leyva se entrevista con Zapata, Tepepa y Azúnzulo. Medio físico, MorelosEl municipio se ubica geográficamente entre los paralelos 18º41\' de latitud norte y los 98º48\' de longitud oeste del meridiano de Greenwich, a una altura de 1,290 metros sobre el nivel del mar.Limita con los siguientes municipios, al norte con Temoac y Jantetelco; al sur con Axochiapan; al este con Jantetelco, al oeste con Ayala y Tepalcingo. Dentro de las regiones fisiográficas del estado de Morelos, se considera Jonacatepec dentro de las provincias del Eje Neovolcánico. En el estado de Morelos se tienen áreas que corresponden a dos subprovincias del Eje Neovolcánico: La de Lagos y Volcanes de Anáhuac y la del Sur de Puebla. Abarca todo el norte y este del estado y cubre los municipios de Huitzilac, Tlalnepantla, Totolapan, Tlayacapan, Atlatlahucan, Cuautla, Yecapixtla, Ocuituco, Tetela del Volcán, Zacualpan, Temoac, Jantetelco, Jonacatepec, y Axochiapan y parte de los Cuernavaca, Tepoztlán, Yautepec, Ayala y Tepalcingo. Carta Estatal de Regionalización Fisiográfica, INEGI. Ecosistemas, MorelosFloraLa vegetación existente es de selva baja subperennifolia espinosa y los elementos que dominan son principalmente: Guamúchil (Pithecellobium dulce), mezquite (Prosopís julifora), amates (Ficus spp), cazahuate (Ipomoca intrapilosa), palo blanco (Acacia acatlensis), chupandilla (Cyrtocarpa procera), guaje (Leucaena glauca), copal (Bursera excelsa), cuajiotes (Bursera spp), hay especies secundarias como: Cucharo (Acacia cimbispina), huizache (A. farnesiana), tehuixtle (A. blimekii), nopales (Opuntia spp), pitayo (Limareo cerus stellatus) y cardón (L. weberi). Fauna Podemos encontrar: Zorrillo, coyote, cacomixtle, tlacuache, armadillo, tejón, ardilla, iguana, conejo, hurón, víbora de cascabel, coralillo, tilcuate, mazacuate, águila, gavilán, aura, urraca, quebrantahuesos, chachalaca, paloma pinta, paloma zacatera, avispero, huitlacoche, carpintero, zenzontle, lechuza, murciélago, liebre, etc. Atractivos culturales y turísticos, MorelosPueblo de Chalcatzingo. Iglesia patronal de San Mateo, junto a la capilla del Padre Jesús, del siglo XVI.Zona arqueológica de Chalcatzingo. Varias construcciones y relieves arqueológicos. Las más antiguas datan de más de 600 años a.C. Jonacatepec. Convento Agustino del siglo XVI. Casa del héroe de la Reforma Leandro Valle y lugar importante de la lucha revolucionaria de los zapatistas. Hacienda de Santa Clara. Casco de la hacienda azucarera de Santa Clara de Montefalco, que dominó la región desde la colonia hasta la revolución zapatista de 1910. No está abierta al público. Poblaciones del Municipio de
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