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Reseña Histórica

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Epoca Prehispánica

La historia de Españita comienza en el año de 150 a.c, cuando el extremo oeste del actual territorio de Tlaxcala es ocupado por inmigrantes procedentes del Golfo Central o de Cantona, región situada en la Cuenca Oriental del actual estado de Puebla. Estos primeros habitantes fundan un pueblo en las laderas del cerro de San Nicolás, en el territorio actual del municipio de Sanctórum de Lázaro Cárdenas. De este pueblo dependieron varias villas y aldeas, pero ninguna se ubicó en el agreste territorio de Españita. Sin embargo, el lugar fue sitio de caza para completar el abasto del consumo de estos asentamientos.

Durante las fases culturales conocidas como prototeotihuacana y teotihuacana, la meseta de Españita debió seguir llamando la atención de los pobladores de los asentamientos adyacentes al cerro de San Nicolás, y de los que habían surgido en el sitio conocido como Los cerritos de Calpulalpan, pues se han encontrado algunos artefactos dejados por los visitantes ocasionales.

Sin embargo, Españita no estuvo exenta de acontecimientos en la época prehispánica. Por su territorio pasó la tercera oleada de teochichimecas (tlaxcaltecas), quienes venían de Poyahutlán después de un conflicto con los tepanecas de Atzcapotzalco, quienes los hostilizaron al observar el rápido crecimiento demográfico. Su carácter independiente, su habilidad para la caza y la pesca, así como los adelantos que lograban en su nueva vida sedentaria, hizo que los tepanecas temieran que en el futuro pudieran adquirir control sobre parte de la ribera del lago de Anáhuac.

Españita debió causarle profunda impresión al rey poeta, porque una vez consolidado su señorío y establecida la Triple Alianza, dio a la región un carácter ritual señalando el sitio de \"atzatzacuala\", hoy Españita, como campo donde debían celebrarse las \"guerras floridas\".

La Colonia.- Se infiere que en el actual municipio de Españita fueron abandonados algunos asentamientos, como consecuencia de la crisis demográfica que provocó la conquista española, las epidemias y las hambrunas. De lo anterior se deduce la existencia de asentamientos prehispánicos.

Es posible que en el caso de Españita la penetración española fue lenta, por ser un espacio de gran altitud a donde no llegaban con facilidad los cultivos ensayados por los europeos, ni los ganados. También estuvieron en ese caso las lomas de Terrenate y los cerros de Tlaxco. Sin embargo, para 1630 encontramos dos propiedades de españoles en la Meseta de Españita.

El proceso de penetración se consolidó hacia 1630, cuando en Hueyotlipan, tenientazgo del que dependía Españita, se desarrolló el enorme latifundio conocido como la Hacienda de San Lorenzo Techalotepec, con una extensión de 42 caballerías de tierras consideradas de labor, que en su conjunto concentraban el 55 por ciento de la superficie del citado tenientazgo.

No sabemos si por efectos de la congregación o por la penetración española a territorio tlaxcalteca, se funda Españita el 26 de mayo de 1672. Fecha que según la tradición se tomó el nombre de Santa María de la Nueva España, por acuerdo eclesiástico de los representantes o fundadores de la población.

Españita debió ser una iglesia de visita dependiente de la doctrina de Hueyotlipan. Sus feligreses debieron ser atendidos por la orden franciscana encargada de la evangelización de la provincia.

La vida colonial durante la dominación española no debió ser fácil para los moradores de una población enclavada en la montaña, sujeta a la formación de latifundios que reducía el horizonte a la vida misma de la hacienda, como fue el caso de la denominada Santiago Ameca.

Siglo XIX

La Independencia.- Los acontecimientos de la Independencia han sido poco estudiados e investigados en la historia de Tlaxcala y de Españita. Tal vez su dependencia de Hueyotlipan durante esa época, ha causado que las investigaciones se centren más en la cabecera del partido. Durante la Independencia, Españita dejó de sujetarse al tenientazgo de Hueyotlipan, pasando a formar parte del partido de Ixtacuixtla.

La Reforma.- Algunos cambios debieron ocurrir en Españita durante estos años, pues el 8 de junio de 1857 fue elevado a cabecera municipal.

El Porfiriato.- Durante la administración de don Próspero Cahuantzi los caminos constituyeron una de sus prioridades gubernamentales, pues de su buen estado dependía el tráfico de las personas y de mercancías, además del traslado de las fuerzas armadas. El gobernador estaba pendiente de la participación de los vecinos para su conservación. Las reparaciones camineras no siempre estuvieron exentas de conflictos entre los diferentes pueblos que cubría la ruta que iba de Españita a Hueyotlipan y de ésta población a Ixtacuixtla. Este último municipio se resistía a contribuir con la parte de reparación que, en opinión de las demás poblaciones, le correspondía.

Otras veces las dificultades provenían de los hacendados, pues los propietarios, sin mayor argumento, cerraban los caminos que desde tiempos inmemoriales prestaban un servicio vecinal. Este fue el caso de los propietarios de la hacienda de Atotonilco, quienes impidieron el tránsito a los vecinos de Españita por el camino que pasaba por terrenos de la finca. Sólo la tenacidad de éstos obligó al Ayuntamiento a ordenar a los hacendados, la apertura del camino pues en su opinión se trataba de un camino público, estando la hacienda obligada a respetar la servidumbre que la costumbre había impuesto a la propiedad.

Las relaciones entre el municipio de Españita y la administración de don Próspero Cahuantzi, no siempre corrieron sobre rieles, pues los vecinos de la población durante 1888 se resistieron a cubrir el predial atrasado de tres años, argumentando que sus propiedades eran reducidas, con un valor menor de doce pesos, que apenas producían para la manutención familiar, no quedando excedente alguno para las contribuciones.

La inconformidad contra el gobierno local por las medidas fiscales se iba a incrementar con la nueva ley que aumentó el impuesto predial, sumándose Españita al movimiento encabezado por Andrés García, cuya muerte terminó trágicamente. Por éste y otros motivos, se fue acumulando entre la población y a la larga se acumuló y expresó en el estallido revolucionario de 1910.

Siglo XX

La Revolución Mexicana.- Españita fue de las primeras poblaciones de Tlaxcala en participar en los prolegómenos de la revolución que se fermentaba, a través de tres de sus dirigentes: los señores Félix Antonio Calisia, Platón González y Ascención G. Mota, quienes concurrían a las juntas de los simpatizantes del Partido Liberal Mexicano, en la vieja casona del capitán republicano Manuel Sánchez, en Tepehitec, a la que asistían representantes de una veintena de poblaciones y dirigentes sindicales de las fábricas textiles de Tlaxcala. Estos grupos asistieron a la convención política en el Tívoli del Eliseo, los días 15 al 17 de abril de 1910, en la ciudad de México.

Epoca Contemporánea.- La hacienda de Santiago Ameca y otras más de Españita, habían permanecido, inexplicablemente, al margen del reparto agrario, hasta que en 1938 los gobiernos federal y estatal toman la decisión de afectar la mayoría de las fincas del distrito de Ocampo, beneficiando con dotación ejidal a los campesinos de Españita, Hueyotlipan y Sanctórum de Lázaro Cárdenas. Los cuatro municipios compartieron, el 37.5 por ciento de la tierra repartida en Tlaxcala por el presidente Lázaro Cárdenas durante su gestión. Sólo la hacienda de Santiago Ameca y Tepalco fueron afectados con 3 036 hectáreas.

Pese a este importante reparto agrario, la tierra repartida sería insuficiente para la población campesina en constante crecimiento. Los campesinos de Españita con \"derechos a salvo\" se fueron incrementando paulatinamente, hasta que en 1972 se incorporan a otros campesinos demandando el funcionamiento de las pequeñas propiedades simuladas, que latifundistas de viejo y nuevo año, habían fraccionado entre sus familiares, para evitar el reparto agrario.

Le corresponde al gobernador Luciano Huerta Sánchez, enfrentar la inconformidad campesina. El gobernador hace esfuerzos desesperados por dar salida a esa inconformidad, promoviendo el desarrollo industrial mediante una política de estímulos fiscales, a fin de atraer la inversión y generar empleos, pero estos no llegaron pronto y comienzan las invasiones de tierras.

Los conflictos agrarios llegan hasta la residencia de Los Pinos, donde el presidente Echeverría recibe a los campesinos tlaxcaltecas, entregándoles 2 578 hectáreas de tierra, que beneficiarían nuevamente a los campesinos de Sanctórum de Lázaro Cárdenas, Ixtacuixtla y Españita.

Con estas acciones se inició la consolidación de un proceso que terminó desarticulando las viejas estructuras agrarias, basadas en las haciendas y su modo de producción en franca desaparición. Españita hoy en día sigue siendo una población pequeña, con recios campesinos dedicados a explotar la tierra que les legaron sus antepasados.

Toponimia

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Atzatzacuala representa el nombre antiguo del hoy municipio de Españita, el cual proviene del náhualt y significa \"lugar de represas\". La palabra atzatzacuala se integra con la letra a, raíz de atl que representa el agua, así como con el vocablo tzatcua, que quiere decir represas, y la final locativa la, que denota lugar.

Personajes Ilustres

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Felipe González
Originario del municipio de Españita. El 12 de noviembre de 1913 se le otorgó el grado de teniente coronel en las tropas constitucionalistas, y el mismo año ataca las poblaciones de San Nicolás El Grande, San Ciriaco, La Trinidad y la hacienda de Piedras Negras. El teniente coronel participó también en la toma de Zacatelco del 12 de agosto, así como en la toma de Panzacola. Posteriormente en el año de 1914, enfrentó a los federales en Xochimilco y en Ixtacuixtla y durante los meses de enero a marzo tomó Nativitas.

Participó activamente como coronel en acciones militares que se sucedieron en San Juan Mixco, en el cerro de San Miguel del Milagro, en San Idelfonso Hueyotlipan, en la hacienda de San Juan Ixtenco, en Huamantla, en Santiago Tetla, en las haciendas de San Agustín, Tecomaluca y Ajuluapan, en San Pablo del Monte y en las goteras de Apizaco. Con frecuencia ocupaba haciendas y ranchos de los simpatizantes de los agricultores. También apoyó la invasión de las propiedades Retama y Rosaltitla, de la familia Vázquez en los distritos de Barrón Escandón y Cuauhtémoc, realizada por los vecinos de San Lucas Tecopilco. Durante el año de 1915 combatió en Hidalgo, y en febrero y marzo en la ciudad de México. Especialmente viajó a Tlaxcala para participar en la voladura de trenes constitucionalistas. El 12 de noviembre de 1915 obtuvo el grado de coronel y al año siguiente obtuvo el grado de general de brigada, él reconoció al gobierno de Carranza hasta el año de 1918, en este año se rebelaron las fuerzas arenistas a las cuales pertenecía.

Cronología de hechos históricos

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1916
Durante la Revolución mexicana, sobre suelo territorial del municipio de Españita, acontecieron hechos sobresalientes

Medio físico

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El municipio de Españita se encuentra ubicado en el Altiplano central mexicano a 2 640 metros sobre el nivel del mar. Su posición geográfica, de acuerdo al Instituto Nacional de Estadística, Geografía e Informática es: 19 grados, 27 minutos latitud norte y 98 grados, 25 minutos longitud oeste.

Españita colinda al norte con el municipio de Sanctórum de Lázaro Cárdenas, al sur limita con el municipio de Ixtacuixtla, al oriente se establecen linderos con el municipio de Hueyotlipan, asimismo al poniente colinda con el municipio de Sanctórum de Lázaro Cárdenas y el estado de Puebla. Plaza principal de la cabecera municipal de Españita.

Ecosistemas

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Flora

La vegetación de este municipio está representada por el bosque de pino-encino, identificando especies como el pino real (Pinus montezumae), el encino rugoso (Quercus rugosa) y otros tipos de encino como (Q. crassipes, Q. crassifolia, Q. laurina, Q. laeta y Q. obtusata). Fisonómicamente los encinos que integran este bosque se caracterizan por ser de tallas intermedias, alcanzando en su mayoría alturas que varían entre 8 y 15 metros, sus fustes son generalmente torcidos, ramificados a poca altura. La corteza que presentan estos elementos es gruesa y fisurada, favoreciendo con esto que en algunos lugares se establezcan plantas epífitas, tales como: el heno (Tillandsia usneoides ), magueicillo chico (T. recurvata ) y el magueicillo grande (Tillandsia sp.). Dentro del estrato herbáceo y arbusivo se pueden mencionar el bacín de perro (Happlopapus venetus), el chicomecate (Symphoricarpus microphyllus), la dalia (Dalia coccinea), el zacatón (Muhlenbergia sp.) y la chaquira (Ceanothus coeruleus) entre otras. En la flora urbana y suburbana se identifican árboles como el cedro blanco, el capulín, tejocote, trueno, casuarina y eucalipto.

Fauna

No obstante el crecimiento y expansión de la mancha urbana, en el municipio todavía es común encontrar algún tipo de fauna silvestre como por ejemplo: ardilla (Spermophilus mexicanus), tuza, tlacuache (Didelphis marsupialis), coyote (Canis latrans), gato montés (Linx rufus) y liebre (Lepus californicus), aves como gavilán (Falco sparverius), lechuza (Tyto Alba) y reptiles como, xintete y víbora de cascabel (Crotalus sp.).

Atractivos culturales y turísticos

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Templo de Nuestra Señora de Loreto.- Este templo fue construido entre los siglos XVIII y XIX. Conserva barda atrial con pináculos y portada con arco ojival y relieves en argamasa. La fachada con acceso y ventana que sirve de iluminación al coro, torre de tres cuerpos, dos de ellos circulares se remata con un capulín.

arquitectura del siglo xviii
El interior es de estilo neoclásico y piso de mármol. La fachada principal es de aplanado color blanco, los muros son de piedra, así como su cubierta, es de un sólo nivel y el ancho de los muros en promedio es de 1.20 mts. La conservación del templo está considerada en buenas condiciones. Los bienes inmuebles que contiene son: pintura de caballete, escultura en madera, menaje y pilas. Se ubica en la cabecera municipal, en la plaza principal; en Xicohténcatl s/n. El régimen de propiedad es federal.

Templo de La Magdalena.- Su construcción data del siglo XIX. La barda fue construida con block y la portada atrial con arco ojival con florones laterales. La fachada da acceso e iluminación hacia el coro. Parte de la cubierta fue construida con losa de concreto, y en el techo bajo esta con viguería, la otra parte de piedra y bóveda. Los muros del templo son de piedra y adobe, la fachada principal es aplanada color verde, y el espesor de los muros es de 1 metro, es de un solo nivel. Otros elementos con los que cuenta el templo son: coro, atrio y cementerio. Se ubica en la localidad de La Magdalena Cuextotitla en calle 5 de Mayo s/n., el régimen es propiedad federal.

Templo San Francisco.- Según consta en el Catálogo Nacional de Monumentos Históricos Inmuebles de Tlaxcala, su construcción data del siglo XVIII. La fachada tiene un símbolo franciscano en la parte superior del acceso, relieves en argamasa, ventana rectangular en sentido horizontal y remate. Su torre cuenta con tres cuerpos más una cúpula, la cual remata con una cruz de hierro forjado. En el primer cuerpo tiene cuatro arcos de medio punto, cada uno de los arcos se orientan hacia los cuatro puntos cardinales, en cada una de las esquinas resaltan cuatro columnas con cornisas muy sencillas. En el segundo cuerpo se encuentra una escultura en cada una de las cuatro esquinas, que corresponden al santoral católico; las esculturas son separadas por dos columnas en cada lado, que sostienen al tercer cuerpo, el cual presenta cuatro ventanas similares a la que se encuentra arriba del frontispicio en la fachada principal, rematando en cuatro almenas que ocultan la base de la cúpula.

Haciendas

Santiago Ameca.- Se construyó en los siglos XIX y XX y se distingue por tener en la casa principal 2 niveles, con vanos forjados en tabique, donde el ancho de los muros es de 70 cm. Los espacios de la hacienda son: troje, tinacal, machero, establo, capilla, calpanerías, corrales y casa del hacendado . El tipo de producción predominante fue agrícola, ganadera y pulquera. Los materiales de construcción que se utilizaron en muros fueron: piedra, ladrillo y adobe, las columnas son de piedra, así como los adosados en pilastras y arcos. Los cerramientos son en piedra, ladrillo y madera; las cubiertas planas se elaboraron con madera y ladrillo; los sistemas constructivos que se utilizaron para los muros fueron la mampostería, así como en aparejos, columnas, pilares, pilastras, contrafuertes arcos, y botarel.

Los cerramientos que se utilizaron fueron platabanda y arcos. Cuenta con cubiertas de tipo planas y abovedadas cupulares. En las primeras, se utilizaron viga de madera y teja, además de viga de madera y ladrillo terrado; en las segundas (abovedadas cupulares) se utilizó el de bóveda de cañón. Esta hacienda está construida sobre una zona montañosa, la cual se puede definir topográficamente como una ladera. Ésta construcción se dio en dos tiempos que abarcan los siglos XVIII y XIX.

Tiene un solo nivel y sus muros son de un metro de espesor. Su construcción se encuentra en ruinas. Los espacios con que contaba son: la troje, tinacal, machero, capilla, calpanerías y la casa del hacendado, su principal tipo de producción fue agrícola y pulquera. Los materiales que se emplearon para la construcción de apoyos como muros fueron piedra, ladrillo, adobe y tepetate. En cerramientos como dintel, platabanda y arcos se empleó la piedra; y en cubiertas planas se utilizó la madera y el ladrillo.

San Juan Mitepec.- La construcción de esta hacienda data del siglo XIX, surgida como una nueva colonia agrícola. Los espacios construidos en la hacienda fueron: troje, tinacal, machero, capilla, calpanerías, casa del hacendado y corrales. El tipo de producción de la hacienda era agrícola, ganadera y pulquera. Los materiales de construcción que se utilizaron en muros corridos fueron: piedra, ladrillo, y adobe; en pilastras y contrafuertes, sólo se utilizó piedra en arcos y en platabanda se usaron la piedra y el ladrillo, así como en cubiertas se empleó madera y ladrillo. La forma de construcción empleada en muros adosados, pilastras y contrafuertes fue la de mampostería y aparejos, en los cerramientos se utilizó la platabanda y arco y en las cubiertas planas se empleó la viga de madera y teja, así como viga de madera y ladrillo terrado.

San Miguel Tepalca.- Se construyó en el siglo XIX. Cuenta con dos niveles y las instalaciones que conforman la hacienda son: la troje, tinacal, machero, establo, capilla, calpanerías, casa del hacendado y corrales, el principal tipo de producción de la hacienda era agrícola, pulquera y ganadera. Los materiales que se utilizaron en las construcciones fueron: en edificación de apoyos como muros corridos, la piedra, ladrillo y adobe; en columnas y pilastras aisladas el ladrillo; en pilastras se utilizó la piedra y mixto; en cerramientos de platabanda se empleó piedra y ladrillo; en las cubiertas planas madera y teja, así como madera y ladrillo. La estructura empleada en muros fue edificada con mampostería y aparejos, así como en apoyos como columnas y pilares, y en adosados como contrafuertes, arcos y botarel; en los cerramientos se utilizó la platabanda y arco.

Poblaciones del Municipio de

Tlaxcala

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