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Reseña Histórica

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Esta población es muy antigua, seguramente fundada por indios mexicanos en alguna de las varias incursiones de conquista que en territorio huasteco hicieron los emperadores aztecas: Tizoc (1482-1486), Ahuatzotl (1487-1502), Moctezuma Xocoyotzin (1502-1519). Esto se supone en razón de que la palabra Chalchicuautla tiene raíces aztecas que quieren decir: Chalchicuautl = esmeralda sin pulir y Tlan = abundancia.

Por otra parte el escritor Gutierre Tibón en la página No.120 de su libro \"€œEl Jade de México\"€� refiere a San Martín Chalchicuautla de

San Luis Potosí, diciendo que \"€œ...puede referirse a los chalchihuites que se encontraban, y se encuentran en las corrientes. También dice que puede ser tan sólo \"€œEl primor de las Aguas\"€�. Efectivamente San Martín Chalchicuautla se halla regado por numerosos arroyos, uno de los cuales pasa a orillas de la cabecera del municipio donde forma una amplia poza llamada \"€œLa Poza Redonda\"€�.
En la ficha No. 605 de la Bibliografía Histórica y Geográfica del Estado de San Luis Potosí por Ramón Alcorta Guerrero y José Francisco Pedraza Montes se registra un impreso y en el comentario de él, se refiere una antigua tradición que afirma que la población de San Martín Chalchicuautla fue fundada por familias mexicanas procedentes de un lugar llamado Cuaxtla, situada en el cerro del Campanario, el que tiene en su parte más alta una laguna, y que se encuentra como a unos doce kilómetros de esta población fue la de \"€œMartín y Luis\"€� nombre del jefe o jefes fundadores.

El historiador don Primo Feliciano Velázquez admite la antigua tradición, puesto que dice: \"€œ...el sitio arqueológico de Cazahapan, al pie del cerro del Campanario, es el lugar de donde ... Allí estuvo primeramente San Martín Chalchicuautla...\"€�

Lo del sitio arqueológico es cierto; ni siquiera lo menciona el historiador Joaquín Meade, pero el Lic. Velázquez dice: Saler (se refiere a Eduar Saler antropólogo alemán que estuvo en México en los ochentas del siglo pasado) vio una antigua estatua procedente de San Martín Chalchuicuautla, diciendo que esta recostada, tiene una cabeza de muerto y una calavera en la mano...\"€�

El mismo historiador agrega que él encontró un Cazahapan \"€œ...al pie del cerro del Campanario, dos plataformas, cada una de cuarenta metros de largo por dos de ancho y dos de altura y al lado un cúe notable por su elevación de quince metros. Como se dice que allí estuvo primeramente San Martín Chalchicuautla, puede creerse que sobre aquella plataforma se alzó un altar cristiano

Agrega que: \"€œEn el mismo Cazahopan encontré antiguallas de piedra, dos cabezas femeninas, de facciones regulares, una con tocado que le cubre las orejas y abulta en la coronilla; las otras dos son calaveras. Cerca del San Martín actual dos lomas, al parecer artificiales, dan idea de una fortaleza, principalmente por el muro de doce metros que se levanta sobre ellas. De ahí se han extraído varias estatuas\"€�.

El historiador Velázquez sigue describiendo otra escultura de piedra y presenta la foto de ella (Pg. 20) que es un jorobado sentado en cuclillas, esta escultura está en el Museo Regional de San Luis Potosí.

Todo ello nos demuestra que la antigua población de San Martín Chalchicuautla tuvo una gran importancia en la época prehispánica, pero no sabemos si esto fue producto de la cultura huasteca o de la azteca o mexicana, porque ya se ha dicho que el nombre de esta población es de raíces aztecas, idioma que todavía se habla allí.

Hay noticias muy antiguas de la época colonial: Dice don Joaquín Meade que ese pueblo era de uno apellidado Sepúlveda que había sido poblador y que si viuda casó con Francisco de Torres que era encomendero en 1550, que ya entonces tenía iglesia y su población era de ochenta indios huastecos.

En julio de 1743 don Francisco de Lazcano rindió un amplísimo informe al Virrey don Pedro Cebrián y Agustín, Conde de Fuenclara sobre la Villa de Santiago de los Valles y pueblos de su jurisdicción, allí se dice que el pueblo \"€œ... que nombran San Martín Tlalchicuautla... redúcese su vecindario al número de veintiuna familia que hablan el mexicano; está situado entre barrancas y arboledas de frutas silvestres; su temperamento es templado; tiene iglesias, viene a él su vicario o cura de Tamazunchale... a decirle la misa y hacerle sus fiestas, y a confesarlos, según su costumbre, que suele ser cada tres o cuatro meses; siembran sus semillas de maíz, frijol y algodón, con que se mantienen; sacan cera y miel de colmenas silvestres con cuyo importe pagan los reales tributos y sus obvenciones.\"€�

Como el anterior informe nos dice que el pueblo de San Martín Chalchicuautla tenía iglesia en 1743 recordamos que esa iglesia debió de ser como las que refiere fray Cristóbal Herrera Alcorcha en las misiones de la huasteca cuando dice\"€�Las iglesias son fábrica de tierra, lodo, palos y zacate, a excepción de la Villa de Valles y Santa Ana Tanlajax que son de cal y canto ...\"€�

Ya no se vuelve a mencionar al pueblo de San Martín Chalchicuautla sino hasta después de la Independencia Nacional.

La primera vez que se dice que este pueblo tiene categoría municipal es en el artículo No. 28 del decreto No. 61 de fecha ocho de octubre de 1827 dictado por el Congreso del Estado, allí se dice también que su ayuntamiento se compondrá de un alcalde, dos regidores y un procurador síndico.

En la Ley de Arreglo de Municipios del Estado dictada según decreto No. 68 de fecha 26 de abril de 1830, en el artículo 21 se ordenó que la Villa de San Martín Chalchicuautla, pertenece al Partido de Tancanhuitz.

Nótese que en estos dos anteriores ordenamientos legales no se dice el nombre completo de este pueblo, como ahora sí se le nombra y en el decreto No. 66 de fecha 27 de enero de 1832 dictado por la Tercera Legislatura del Estado, sí se dice San Martín Chalchicuautla.
Este decreto es interesante porque por él \"€œSe aprueban los siete artículos que forman el proyecto de fondos para la fábrica espiritual de la iglesia de la Villa de San Martín Chalchicuautla, aprobados por el M. Ilustre y Venerable Cabildo de la Santa Iglesia de México, en 23 de junio del año pasado...\"€� Este pago de derechos es el que se debe hacer por los entierros de los indígenas, por los repiques, bautismo o procesión, etc.

En el Periódico Oficial del Estado, No. 18, del mes de abril de 1896 se publicó que el 1 de ese mes se había inaugurado la línea telefónica entre Tampacán y San Martín.

El primero y único periódico que hubo en San Martín Chalchicuautla se llamó \"€œChalchocotlxohitl\"€�, cuyo nombre quiere decir \"€œFlor de Guayaba\"€�, era un boletín Parroquial semanario, se publicó en los años 1969 - 1972, era su director el señor Salvador Cisneros, estaba impreso en mimeógrafo y contenía información religiosa.

El ingeniero don Octaviano Cabrera Ipiña deja constancia en su obra San Luis Potosí y su Territorio, de que: \"€œ... asombra ver el número de muchachas bonitas que hay aquí por todos lados ...\"€� Efectivamente en este municipio domina la raza blanca y la belleza de sus mujeres es generalmente reconocida en toda la huasteca.

Toponimia

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La palabra Chalchicuautla tiene raíces aztecas que quieren decir: Chalchihuitl=esmeralda sin pulir y Tlán=abundancia. Por otra parte el escritor Gutierre Tibón en su libro El jade de México, dice \"€œ....Puede referirse a los Chalchihuites que se encontraban y se encuentran en las corrientes\"€�, efectivamente el municipio se haya regado por numerosos arroyos.

La antigua denominación de esta población fue la de \"€œMartín y Luis\"€� nombre del jefe o jefes fundadores, por lo que con el tiempo el nombre quedó como \"€œSan Martín Chalchicuautla\"

Personajes Ilustres

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En el municipio de San Martín Chalchicuautla, han nacido personajes destacados, de los que podemos mencionar a:

Jesús Goytortua (1910-¿?)
Cursó su instrucción primaria en Tampico y Monterrey, fundó la publicación bimestral \"€œLas democracias\"€�, su primer cuento lo dio a conocer en \"€œRevistas de Revistas\"€� en 1931, ha colaborado en periódicos y revistas; publicó seis novelas: La que tituló \"€œPensativa\"€�, obtuvo el premio \"€œLanz Duret\"€� en 1944, en México se han hecho tres ediciones de esta novela y ha sido traducida y publicada en Roma y en Nueva York. Su Novela Lluvia Roja obtuvo el premio Ciudad de México en 1946, fue filmada por Filmex y traducida y publicada en Nueva York. Otras novelas suyas como \"€œGemma\"€� y la titulada \"€œVolverán los Señores\"€� no han sido publicadas pero sí han sido filmadas.

Cronología de hechos históricos

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1550
Se inauguró el templo del pueblo huasteco
1830
En el artículo 21 se ordenó que la Villa de San Martín Chalchicuautla, pertenece al Partido de Tancanhuitz.
1850
La encomienda fue declarada Villa.

Medio físico

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El municipio se encuentra localizado en la parte sureste del estado, en la zona huasteca, la cabecera municipal tiene las siguientes coordenadas: 98º40\"€™ de longitud oeste y 21º22\"€™ de latitud norte, con una altura de 190 metros sobre el nivel del mar. Sus límites son: al norte, Tanquian de Escobedo, al este, estado de Veracruz, al sur, el estado de Hidalgo, al oeste, Tampacán y Tamazunchale. Su distancia aproximada a la capital del estado es de 398 kilómetros.

Ecosistemas

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Flora

Predomina terreno de configuración plana dedicado a la agricultura de temporal en mayor grado y en menor a la de pastizal, de condiciones secundarias debido al uso que el hombre le da a estas áreas, entre las que destacan los pastos más usados para el cultivo, como el estrella africana, guinea, pangola y buffel.

Fauna

La fauna se caracteriza por las especies dominantes como: aves canoras, de ornato, de rapiña, venado, tigrillo, gato montes, tlacuache y ardillas.

Atractivos culturales y turísticos

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Templo de San Martín Caballero.
Palacio Municipal.